Putem să-i scoatem pe copiii nebotezați din casă?

0
2361

E una dintr-alea clasice. Aş putea să o denumesc chiar evergreen. E vorba despre o prevedere din codul de conduită al mămicilor, ale cărui norme metodologice de aplicare au fost şlefuite, de-a lungul generaţiilor, de bunici şi de femei atotştiutoare în materie de cult bisericesc.

Dacă nu ştiţi ce prevede o astfel de dispoziţie legislativă nescrisă, nu este nicio problemă, există întotdeauna nişte voci de expert ca să vă asiste. Datorită unor astfel de intervenţii total voluntare şi nesolicitate am aflat că este strict interzis ca părinţii să-şi scoată copiii din casă înainte de a fi botezaţi.

Curios din fire, mi-am recunoscut neştiinţa şi am vrut să mă informez asupra subiectului. Aşa că am formulat deranjanta întrebare „De ce?”. Greşeală mare, monşer! Da’ mare, nu aşa! Păi, cum se poate, tocmai eu, absolvent de studii teologice, să nu ştiu acest lucru elementar. Păi, ce fel de şcoală am făcut, cum mi-am petrecut timpul pe care ar fi trebuit să-l dedic studiului etc.

În fine, după această interminabilă introducere în subiectul propriu-zis, mi s-a formulat un răspuns sec în forma consacrată „Cum de ce? Pentru că nu e bine!”. Concis şi la obiect! De-a dreptul fără replică! Dacă pentru restul există Master Card, sentimentul de mândrie pentru lucrul bine făcut care i se citea expertei în teologie pe faţă era nepreţuit!

Problema a fost că eu nu eram la fel de mulţumit de răspuns, pe cât era ea de încântată de argumentaţie. Aşa că, am reluat întrebarea! Ca să nu o mai lungim, vă spun că era să mă aleg cu un duşman pe viaţă!

După ce m-am mai întâlnit cu alte două persoane care se simţeau la fel de ofensate că am îndrăznit să pun sub semnul întrebării veridicitatea unei astfel de convingeri, am realizat că problema era mai serioasă decât părea. Prin urmare, mi-am propus să o aprofundez.

Aşa am aflat că, în cărţile de ritual ortodoxe, nu se specifică nimic în acest sens. Nici în cadrul canoanelor. Ba, mai mult, în ziua a opta de la naştere, pruncul este adus la biserică de naşă sau de moaşă, fără a intra în sfântul locaş înainte de Taina Botezului. Deci, de unde ar fi avut poporul pravoslavnic o astfel de convingere că un copil nebotezat nu trebuie scos din casă?

De obicei, atunci când, din perspectivă  teologică, o motivaţie validă a unei practici nu poate fi găsită, am tendinţa să caut un raţionament practic. Dacă ar fi să ne referim la adulţii nebotezaţi care doresc să se încreştineze, cu siguranţă, nu se poate pune problema ca aceştia să nu iasă din casă.

Atunci, de ce, când este vorba despre nou-născuţi, acest lucru nu mai este valabil?Cu siguranţă, o astfel de prevedere nescrisă trebuie pusă în legătură cu vulnerabilitatea copiilor care pot contacta diverse afecţiuni care le-ar putea pune în pericol viaţa.

În condiţiile în care medicina nu era foarte avansată iar accesul la serviciile medicale era unul care lăsa de dorit, înţelepciunea populară a adoptat, ca măsură de siguranţă, practica de a nu scoate copiii din casă înainte de Botez. De ce? Pentru că un copil care murea fără a fi botezat provoca o mare tristeţe şi se considera un mare păcat.

Acest lucru este perfect justificat, dacă ne gândim că, fără Taina Botezului, nu există iertare a păcatului strămoşesc. În consecinţă, ca riscurile pentru integritatea copilului nou-botezat, asociate cu ieşirea din casă să fie cât mai mult diminuate, în comunităţile creştinilor de altă dată, s-a adoptat o astfel de practică.

Pentru că utilitatea ei era de necontestat, mai târziu, nimeni nu şi-a mai bătut capul să-i reţină şi motivaţia. Astfel, această prevedere a trecut din generaţie în generaţie şi, pentru că era pusă în legătură cu Botezul, s-a tras concluzia că ea ar fi fost instituită de Biserică.

De aici, nu a mai fost decât un pas până la a fi considerată ca parte a Sfintei Tradiţii. Aşa, ea a căpătat o putere de necontestat, deoarece… a tăgădui o învăţătură care se presupune că a apărut ca urmare a Revelaţiei însemna excluderea din Biserică şi nimeni nu şi-ar fi dorit acest lucru.

Deci, Biserica nu interzice scoaterea pruncilor nebotezaţi din casă. Prin urmare, propun ca decizia de a scoate bebeluşii din casă înainte de Botez să aparţină părinţilor care să ia această hotărâre pe baza recomandărilor de la medic. Dacă doctorul consideră că noului-născut îi face bine să iasă din casă, atunci o plimbare în aer curat nu are ce să-i strice.

Să recapitulăm: un absolvent de teologie ia o „săpuneală” pentru că nu cunoaşte o prevedere care nu este instituită de Biserică şi în care ar trebui să se pronunţe medicii. Numai că, ei nu se pronunţă de fiecare dată.

Dacă ar fi văzut satisfacţia de pe faţa femeii care mi-a spus că, pur şi simplu, nu e bine să scoţi copilul din casă înainte de Botez, eu să fi fost în locul medicilor, nu aş fi tranşat chestiunea prea devreme. Momentul era magic şi trebuia prelungit, chiar şi cu o clipă!

LĂSAȚI UN MESAJ

Please enter your comment!
Please enter your name here